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邪壅于阳阴,则有干呕之条。诸书云疟不离少阳,皆是明少阳之经气不舒,转枢失职,邪故伏而不去。

 邪正原有分别,无奈今人含含糊糊而不察也。[眉批]析言居要。

 《书》曰:允执厥中。 久病虚极之人,无邪火可征,忽见唇赤如朱。

直至于败,而后群然退散,什之一人,则事已无及矣,此庸庸不揣之流也。久病与秉不足之人,两颧发赤。

又复服饵不能尽如法。真气二字,指真阴真阳也。

按脐痛一证,有阴阳之别。  此说省城最重,不知山野乡村小儿下地,大人常无药服,何况小儿,难道皆生疮,皆死亡了。

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