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水停心下,中焦部也,中焦属胃,故不止病悸、短气,而亦病呕也。然与之饮热,不可过于灼灼之热;与寒,不可过于沧沧之寒,盖恐其恣意有失,惟当适其寒温之宜也。

支饮腹满,邪在胃也,故用厚朴尤怡曰:胸满疑作腹满,支饮多胸满,此何以独用下法?此条脉重出,下条有证无脉,「其脉沉紧者」五字,当在下条里急之下。

 【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。经云:阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味,果生之性,多湿多热而有毒,或生食之,故令生疮,腹胀作泄。

 干呕,吐涎沫,头痛者,茱萸汤主之。浸淫者,此承上条以明其治,黄连粉方脱简。

当颧候肩,颧外候臂,颧外之下,乃候手位。若外见五色,内无含映,则为有色无气。

少阳情状,谛自贵,志小易盈,好外不内,立则好仰,行则好摇,两臂两肘,常出于背。呕病之人,津液已伤,本应渴也;今反不渴者,以心下素有支饮故也,此属支饮之呕徐彬曰:支饮者,偏旁而不中正也。

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